صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ليس في الصلوات صلاة أفضل من صلاة فجر يوم الجمعة في الجماعة، و ما أحسب من شهدها منكم إلا مغفوراً له».
و مما صح عن صلاة يوم الجمعة «أن من ترك صلاة يوم الجمعة تهاوناً طبع الله على قلبه».
و فيما جاء بصحيح الإمام مسلم عن عبد الله بن عمر و أبي هريرة أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره «لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين». و عن محمد بن عبد الرحم بن زرارة رضي الله عنه قال: سمعت عمر و لم أر رجلا منا به شبيها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من سمع النداء يوم الجمعة فلم يأتها، ثم سمعه فلم يأتها، ثم سمعه و لم يأتها طبع الله على قلبه، و جعل قلبه قلب منافق» رواه البيهقي.
و روى الترمذي عن ابن عباس «أنه سئل عن رجل يصوم النهار و يقوم الليل، و لا يشهد الجماعة، و لا الجمعة، قال: هو في النار». كما جاء في الصحيحين «إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم و هو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه، و قال: بيده يقللها».
و يوم الجمعة هو اليوم الذي تفزع منه السماوات، و الأرض، و الجبال، و البحار، والخلائق كلها إلا الإنس و الجن. و هو اليوم الذي ادخره الله تعالى لهذه الأمة، وأضل عنه أهل الكتاب قبلهم.
و من هنا كان التوجيه النبوي الكريم بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ليلة الجمعة و يوم الجمعة.
فعن أوس بن أوس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، و فيه قبض، و فيه النفخة، و فيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي. فقالوا: يا رسول الله و كيف تعرض عليك صلاتنا و قد أرمت؟ يعني وقد بليت. قال: إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء صلوات الله عليهم».
و عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا». و عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة، فإنه أتاني جبريل آنفا عن ربه عز و جل فقال: ما على الأرض من مسلم يصلي عليك مرة واحدة، إلا صليت أنا وملائكتي عليه عشرا».
